Madách Könyvesbolt
- Ajándéktárgyak»
- Antikvár könyvek
- CD, DVD, hangoskönyvek»
- Egyéb
- Folyóiratok, magazinok»
- Naplók, naptárak»
- Puzzle
- Társasjátékok, játékok
- Vásárlási utalványok
- Akciós termékek»
- Előjegyezhető könyvek
- Ajándékkönyvek
- Egészség, életmód»
- Ezotéria»
- Gasztronómia»
- Gyermek és ifjúsági irodalom»
- Gyermekek és szülők»
- Hobbi, szabadidő»
- Kert és lakás»
- Kották»
- Lexikon, enciklopédia»
- Művészet»
- Pénz, befektetés, üzlet
- Sport»
- Szakkönyvek»
- Számítástechnika
- Szépirodalom, irodalom»
- Szórakoztató irodalom»
- Szótár, nyelvkönyv»
- Tankönyv, segédkönyv»
- Társadalomtudomány »
- Természettudomány»
- Történelem»
- Utazás»
-
Vallás - keresztény vallás »
- Ajándékkönyvek
- Áhítatok, imádságok
- Bibliák»
- Bibliamagyarázat
- Bibliatanulmányozás
- CD, DVD
- Evangelizáció, misszió
- Énekeskönyv, egyházzene
- Gyermek, ifjúsági
- Házasság, család
- Hittanoktatás
- Igehirdetések
- Igei tanítás
- Keresztyén élet
- Kézfogás, Kézfogás a magasból
- Kifestők
- Lelkészi munkához
- Lelkigondozás
- Oktatás, nevelés
- Regény, életrajz
- Szakkönyv, bibliai segédkönyv
- Történetek, versek
- Vallás»
Kezdőlap » Társadalomtudomány » A lakoma, Szókratész védőbeszéde - Helikon zsebkönyvek 110.
A lakoma, Szókratész védőbeszéde - Helikon zsebkönyvek 110.
Platón
Az Ön értékelése:
Köszönjük az értékelést!
Köszönjük az értékelést!
0x
Nincs készleten
Részletes leírás
A lakomában Szókratész a tragédiaköltők társaságában az egyik ősi istennek: Erósznak tiszteleg. A szerelem istenének azonban két megjelenési formája is van: az egyik az égi Erósz, Aphrodité Úrania fia, aki az erények szolgálatában áll, a másik viszont Aphrodité Pandémosz (a "közönséges") sarja, aki csak a közönséges, testi szerelmet részesíti előnyben. Platón dialógusában szó esik az ember kettős (férfi és női) természetéről, továbbá a nemek történelmi korok előtti szétválásáról is.
A Szókratész védőbeszéde azt a Kr. e. 399-ben lefolyt "koncepciós pert" ismerteti Szókratész szemszögéből, amelyben a sokak által bölcsnek tartott filozófust komédiaköltők mint közjogi vádlók a hitetlenség és a fiatalság megrontásának bűnével vádolnak. Szókratész mindvégig az igazság szemszögéből érvel, nem törődve a - valószínűleg politikai megrendelésre már előkészített - halálbüntetés egyre valószínűbb ítéletével.